Estranho. Eu estava mexendo no meu celular........!!!!! VEJA que mensagem surgiu sem eu fazer nada: (A FALA QUE ESTÁ MARCADA, QUE APARECEU!):
Mateus: 28. 6. Mas aqui Ele não está. Foi ressuscitado, como havia dito. Vinde e vede vós onde Ele jazia. 7. Ide caminhando depressa e anunciai aos seus discípulos: Ele ressuscitou dentre os mortos e está seguindo adiante de vós rumo à Galiléia. Lá o vereis. Atentai para o que vos disse!” 8. As mulheres abandonaram o túmulo correndo, amedrontadas, mas com grande júbilo, e foram imediatamente anunciá-lo aos seus discípulos. 9. De repente, Jesus veio ao encontro delas e as saudou: “Alegrai-vos!” Elas se aproximaram dele, jogaram-se aos seus pés abraçando-os, e o adoraram. 10. Então Jesus lhes declarou: “Não temais! Ide e dizei aos meus irmãos que sigam para a Galiléia, lá eles me verão”. - Bíblia JFA Offline
VAMOS ESTUDAR ESSA FALA DE "MATTITYAHU"(PRESENTE DE YAHU): [Mt] 28:
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MANYAHU 28
A ressurreição
6Mas ele não está aqui porque tornou a viver, conforme tinhadito. Entrem e vejam onde o seu corpo estava deitado. 7E agora vão depressa econtem aos discípulos que ele se levantou de entre os mortos e que vai para aGalileia a fim de se encontrar com eles lá. É esta a mensagem que tenho paravos dar.” 8-10As mulheres, muito amedrontadas, mas também cheias dealegria, afastaram-se a correr do túmulo e apressaram-se a procurar osdiscípulos para lhes dar o recado do anjo. Iam elas a correr, quando YAHUSHUAsurgiu de súbito à sua frente e as saudou. Elas, abraçando-lhe os pés,adoraram-no. YAHUSHUA disse-lhes: “Não tenham medo! Vão dizer aos meusirmãos que partam já para a Galileia para se encontrarem lá comigo.”
28
A ressurreição de Jesus. Seu aparecimento às mulheres
7 Ide, pois, depressa e dizei aos seus discípulos que ele ressuscitou dos mortos e vai adiante de vós para a Galiléia; c ali o vereis. É como vos digo!
8 E, retirando-se elas apressadamente do sepulcro, tomadas de medo e grande alegria, correram a anunciá-lo aos discípulos. d
9 E eis que Jesus veio ao encontro delas e disse: Salve! E elas, aproximando-se, abraçaram-lhe os pés e o adoraram.
10 Então, Jesus lhes disse: Não temais! Ide avisar a meus irmãos e que se dirijam à Galiléia e lá me verão.
c c 28.7 Mt 26.32; Mc 14.28; cf. Jo 21.1-22.
Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. Mt 28:10
[1] Novo Testamento Grego: Westcott-Hort (1881).
Sociedade Bíblica do Brasil, 1881; 2007, S. Mt 28:6-10
b b 28.6 Como tinha dito: Mt 16.21; 17.23; 20.19 (cf. Lc 24.6-7).
c c 28.7 Mt 26.32; Mc 14.28; cf. Jo 21.1-22.
d d 28.8 Em alguns manuscritos, acrescenta-se: E, enquanto iam anunciar as novas
aos discípulos.
e e 28.10 Meus irmãos: Jesus se refere assim aos seus discípulos (cf. Mt
12.48-50).
[1]Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo
Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S.
Mt 28:10
28
1 Um anjo anuncia a ressurreição de Cristo às mulheres.
9 O próprio Cristo aparece para elas.
11 Os principais sacerdotes dão dinheiro aos soldados para que digam que Cristo foi roubado do sepulcro.
16 Cristo aparece aos seus discípulos,
18 e os envia para batizar e ensinar a todas as nações.
1 findar. A palavra hebraica Schabbath, da qual a nossa palavra em português é derivada, significa repouso, e é aplicada a todas as festas solenes, da mesma forma que um dia por semana é dedicado ao culto a Deus; Ez 20.21, “profanaram os meus sábados.” Três evangelistas dizem que a transação registrada neste versículo ocorreu no primeiro dia da semana, logo cedo de manhã, ao nascer do sol, e João diz, enquanto ainda estava escuro. Οψε σαββατων, não significa “no anoitecer do sábado,” mas “sabbaths.” Portanto, tendo acabado a grande festa, o termo “no findar do sábado” denota o tempo claramente. Novamente, podemos observar que os judeus, tratando-se da festa da Páscoa, contavam algumas vezes conforme a contagem civil que era do nascer do sol ao próximo nascer do sol. Outras vezes conforme a sua contagem sagrada, que era do pôr do sol ao pôr do sol. Essa harmoniza com Nm 28.18 que coloca o décimo-quarto dia do primeiro mês como o primeiro dia dos pães asmos. Mc 16.1,2; Lc 23.56; Lc 24.1,22; Jo 20.1-10 Maria Madalena. 27.56,61
6 como. 12.40; 16.21; 17.9,23; 20.19; 26.31,32; 27.63; Mc 8.31; Lc 24.6-8; Lc 24.23,44; Jo 2.19; Jo 10.17 Vinde. Mc 16.6; Lc 24.12; Jo 20.4-9
7 Ide. 10; Mc 16.7,8,10,13; Lc 24.9,10,22-24,34; Jo 20.17,18 e vai. 16,17; 26.32; Mc 14.28; Jo 21.1-14; 1Co 15.4,6 É. 24.25; Is 44.8; Is 45.21; Jo 14.29; Jo 16.4
8 tomadas de. Ed 3.12,13; Sl 2.11; Mc 16.8; Lc 24.36-41; Jo 16.20,22; Jo 20.20,21
9 e. Is 64.5; Mc 16.9,10; Jo 20.14-16 Salve. Lc 1.28; Jo 20.19; 2Co 13.11 Gr. abraçaram-lhe. Ct 3.3,4; Lc 7.38; Jo 12.3; Jo 20.17; Ap 3.9 o adoraram. 17; 14.33; Lc 24.52; Jo 20.28; Ap 5.11-14
10 Não temais! 5; 14.27; Lc 24.36-38; Jo 6.20 Ide. 7; Jz 10.16; Sl 103.8-13; Mc 16.7 meus. 12.48-50; 25.40,45; Mc 3.33-35; Jo 20.17; Rm 8.29; Hb 2.11-18
NOTAS CONCLUSIVAS SOBRE O EVANGELHO DE MATEUS.
Mateus estava muito bem qualificado para escrever a história completa da vida do nosso Senhor por ser um dos doze apóstolos, por ter sido chamado logo cedo para o apostolado e por ter, a partir de então, acompanhado constantemente o nosso Salvador. Ele relata o que viu e ouviu. “Mateus distingue-se eminentemente pela distinção e particularidade com que relata muitos dos discursos e instruções morais do nosso Senhor. Destes o seu sermão do monte, a escolha dos apóstolos, as ilustrações da natureza do reino, e as profecias no Monte das Oliveiras são alguns exemplos. Também maravilhosamente une simplicidade e energia ao relatar as respostas do seu Mestre às objeções dos seus adversários.” “Não há,” como o Dr. A. Clarke corretamente observa, “uma verdade ou doutrina, em todos os oráculos de Deus, que não é ensinada neste Evangelho. O esboço de todo o sistema espiritual está corretamente delineado: mesmo o próprio Paulo não adicionou nada: apenas amplificou e ilustrou as verdades contidas neste Evangelho; — sob a inspiração do Espírito Santo, nem ele, nem nenhum dos outros apóstolos, trouxe à luz uma verdade, cujo protótipo não fosse encontrado nas palavras e atos do nosso bendito Senhor conforme relatado por Mateus.”
Gr. Grego
Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Mt 28:1-20
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
28
6 ουκ εστιν ωδε ηγερθη γαρ καθως ειπεν δευτε ιδετε τον τοπον οπου εκειτο
7 και ταχυ πορευθεισαι ειπατε τοις μαθηταις αυτου οτι ηγερθη απο των
νεκρων και ιδου προαγει υμας εις την γαλιλαιαν εκει αυτον οψεσθε ιδου ειπον
υμιν
8 και απελθουσαι ταχυ απο του μνημειου μετα φοβου και χαρας μεγαλης
εδραμον απαγγειλαι τοις μαθηταις αυτου
9 και ιδου ιησους υπηντησεν αυταις λεγων χαιρετε αι δε προσελθουσαι
εκρατησαν αυτου τους ποδας και προσεκυνησαν αυτω
10 τοτε λεγει αυταις ο ιησους μη φοβεισθε υπαγετε απαγγειλατε τοις αδελφοις
μου ινα απελθωσιν εις την γαλιλαιαν κακει με οψονται
[1] Novo Testamento Grego: Westcott-Hort (1881).
Sociedade Bíblica do Brasil, 1881; 2007, S. Mt 28:6-10
ANSELMO
ESTEVAN.
Formação: Curso bíblico “igreja Adventista do
Sétimo Dia”. Friburgo. 22 de Janeiro de 2.004. Duração de 5 meses.
Formação: (Pela Faculdade Ibetel – centro de
Suzano): “Curso Básico em Teologia”. [Aproximadamente 2 anos].
Término do curso em 07 de Agosto de 2.007.
Formação: (Pela Faculdade Ibetel – centro de
Suzano): “Curso Bacharel em Teologia”. [Aproximadamente 3 anos].
Término do curso em 08 de Julho de 2.010.
FILIADO À: OTPB – Ordem de
Teólogos e Pastores do Brasil.
Registro nº436.07.08/2013. (Pr. Flávio Nunes. Souza).
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